1、文字始于结绳说 结绳是一种原始的记事方法 。《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察 。” 许慎《说文解字·叙》也有“接绳而治”的说法 。郑玄《周易》注:“事大,大结其绳;事?。?小结其绳 。”解放前 , 我国西南边陲云南还有结绳记事的情况存在 。显然 , 结绳还不是文字,它并没有记录语言 。
2、文字来源于契刻说 这是与结绳说相提并论的传说 。在竹、木等材料上刻上各种痕迹、记号来记事,即是契棵刻 。这也是古代广泛地使用过的方法 。《尚书序》:“古者伏羲氏之王天下也 。” 其中“书”又当别论,“契”是指刻划和经刻划物 。
【关于汉字来源的传说20字】3、汉字神赐的“河图洛书”说 文字是上帝的恩赐 , 这可能是独立发展的文字所共有的说法 。河出图、洛出书只是初民的神话,它可能反映文字或先于文字的某种符号最先发生在河洛一带,并不反映文字的真实起源 。后世宣扬的文字神赐说,则是为了增加文字的神秘性 。
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