1、曾皙是主张以礼治国，说的是礼治的结果，是太平盛世的图景 ， 与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张相符，因此孔子说“吾与点也” 。
2、曾皙是主张消极避世，符合孔子“道不行，乘桴浮于海”的主张，因此孔子说“吾与点也” 。
【侍坐中孔子为什么同意曾皙】《侍坐》记录了孔子和四位弟子关于个人志向抱负的一次讨论，是《论语》中最富于文学色彩的篇章之一 。文章通过对人物语言及动作神态的记录 ， 生动地表现了孔子与几位弟子不同的个性风采，如孔子循循善诱、和蔼亲切的师长风度，子路的鲁莽直率 ， 曾点的淡泊洒脱，冉有、公孙华的谨慎

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